Hacia una epistemología fronteriza y situada para la comunicación. Redes, saberes y articulaciones otras

Resumen

El trabajo esboza lineamientos para una epistemología fronteriza del campo de la comunicación
en Abya Yala/Afro/Latino América desde una perspectiva transdisciplinaria con fuertes deudas con
teorías decoloniales, de la comunicación y cultura generadas en el continente. A la vez, recoge aportes
de los estudios culturales, poscoloniales y de la subalternidad como así también de la semiótica de la
cultura y del análisis político del discurso.
Para ello se revisan prácticas comunicacionales producidas ‘desde abajo’, en la ‘última’ frontera y
también las que se realizan, con poca frecuencia, en la academia. Se analiza así el uso de Internet que
realizan dos comunidades originarias, kolla Tinkunaku y wichi Lhayis (Salta), cuyas piezas comunicacionales
‘corrompen’ y ‘deforman’ las matrices y lógicas de la red; interpelan los campos de interlocución
instituidos, proponiendo formas otras de representación y auto-representación. Además se revisa
un modo de trabajo académico que implica formas de decir, hacer y pensar ensamblados, denominado
acá ‘saber articulatorio’, que enlaza ‘viejos’ y ‘nuevos’ saberes teóricos y prácticos, letrados y populares,
en función de necesidades analíticas específicas. Este tipo de saberes teje redes abiertas, aptas para
construir grupos de investigación capaces de producir de manera comunitaria una epistemología fronteriza
para la comunicación y, también, para las ciencias sociales y humanas del continente.