Revista del Cisen Tramas/Maepova

Investigaciones interculturales y pluralismo epistémico

Alejandro Mira-Tapia — 2024-11-20

Formación de docentes indígenas en México

Ruth Belinda Bustos-Córdova — 2024-11-20

Se analizan las políticas educativas en México y el currículo de distintas Instituciones de Educación Superior para la formación de jóvenes indígenas en México que se desempeñarán como docentes en el medio indígena. Particularmente se reflexiona sobre la implementación de la Licenciatura en Educación Preescolar y Licenciatura en Educación Primaria para el Medio Indígena que imparte la Universidad Pedagógica Nacional, en la sede de Morelos (México). Se reflexiona sobre las tensiones en el perfil de egreso, el mapa curricular y en la inserción en el campo laboral, así como la necesidad de transformaciones curriculares en la formación docente bajo una perspectiva de la interculturalidad crítica (Walsh, 2009) dentro de un horizonte de justicia social, para superar la colonialidad del poder, del saber y del ser (Quijano, 2000).

Volver a mi tierra:

Ibet Sosa-Bautista — 2024-11-20

Este artículo examina una experiencia formativa desarrollada en la Escuela Normal Rural Vanguardia ubicada en Tamazulapan del Progreso, Oaxaca. El objetivo principal es analizar los propósitos de la propuesta, su implementación, los desafíos enfrentados y los resultados obtenidos. Se llevaron a cabo entrevistas con docentes que participaron en el proyecto, quienes destacaron la importancia de una educación rural contextualizada y significativa para las estudiantes. El regreso a sus comunidades como practicantes se percibe como un aporte fundamental tanto a la construcción de una identidad profesional como cultural. Además, las reflexiones que surgen de esta experiencia enriquecen la comprensión de la formación docente, resaltando el compromiso ético que se forja a través de las vivencias de las estudiantes y que fomenta la reflexión en torno a la construcción de un pluralismo epistémico que habita en los encuentros desarrollados en la experiencia: “volver a mi tierra”.

Organizaciones religiosas del pueblo originario Iztacalco.

Mitzi Jessica Anzures-Domínguez — 2024-11-20

En la dinámica interconexión entre la rica historia de los pueblos originarios de la Cuenca de México y la creciente urbanización de la Ciudad de México se sumerge este artículo. Basándose en la propuesta de Medina (2009), se identifican características distintivas de estos pueblos. El análisis se enfoca en Iztacalco, donde se exploran las organizaciones religiosas como elementos clave en la preservación de las tradiciones de la comunidad. El texto aborda tensiones contemporáneas, como la disminución del interés de los jóvenes en asumir responsabilidades debido a motivos económicos, y ofrece una visión general de la complejidad y vitalidad de los Pueblos y Barrios Originarios de la Cuenca de México, destacando su capacidad de adaptación y contribución única al tejido social en constante cambio de la Ciudad de México.

Te´melel p´ijubtesel:

Angélica Rico-Montoya — 2024-11-20

La educación y la formación política de las familias zapatistas se han convertido en pilares de la autonomía y de la lucha frente a la contrainsurgencia. A través de la revisión del Proyecto de Educación Verdadera denominado en tseltal Te´melel p´ijubtesel y el proceso político/pedagógico/decolonial del movimiento rebelde, se analizan los principios filosóficos y educativos del zapatismo, los retos, las estrategias escolares y su apropiación en el aula. El fin es comprender las trasformaciones que han sufrido las comunidades, los roles de género y las relaciones intergeneracionales a raíz de la participación de las adolescencias y juventudes en cargos comunitarios como promotores y promotoras de educación y salud incentivando el conocimiento académico y organizativo en sus comunidades.

Reconstruyendo la memoria hñähñu:

Rosa Maqueda-Vicente — 2024-11-20

Este artículo se basa en una investigación que explora obras de diversos géneros literarios en el idioma hñähñu, especialmente las del escritor ñähñu Juan González. Partiendo de la premisa de que la escritura surge necesariamente desde la conciencia colectiva, se analiza cómo González establece un diálogo polifónico con la reconstrucción de la memoria hñähñu, ejerciendo una función social en su escritura. Se realiza esta pesquisa desde la perspectiva de la llamada oralitura y del arquetipo de zi do´yo, lo que permite un estudio que contextualiza la producción literaria en el universo social y lingüístico hñähñu, y destaca elementos de la propuesta estética y la principal línea melódica del autor: la naturaleza. Respecto a la recepción en los estudios literarios en México y América Latina, este corpus ha sido poco explorado. Por lo tanto, es necesario reconstruir la importancia del contexto cultural en que se articulan las concepciones de estas publicaciones.

Neblinas:

Juan Luis Toledo-Sánchez — 2024-11-20

El artículo explora la relevancia de la cartografía para los pueblos indígenas y afrodescendientes, enfocándose en el Atlas de pueblos, territorios y conflictos en México. Examina las continuidades y rupturas en tres macro regiones históricas: Mesoamérica, Oasisamérica y Aridoamérica, resaltando la importancia de la soberanía territorial y la necesidad de un conocimiento detallado para su defensa. Se argumenta que las cartografías son herramientas pedagógicas esenciales para entender el espacio político y sus estrategias. El Atlas busca representar los conflictos contemporáneos por los territorios frente a la expansión del capital global, mostrando las realidades de los pueblos indígenas y afrodescendientes en México.

Pedagogía y formas de nombrar los inicios en época de transiciones

Fabiana Yañez — 2024-11-20

La producción comparte algunas construcciones teóricas y reflexiones que emergen de distintos interrogantes orientadores de la tesis de Doctorado en Humanidades en curso: Experiencias de aprendizaje de ingresantes a la universidad en contexto de emergencia socio-sanitaria. El caso de los estudiantes de la Carrera Licenciatura en Ciencias de la Comunicación, UNSa (Cohortes 2.020, 2021 y 2022). Se recuperan testimonios de ingresantes de la cohorte 2020, quienes prestan formas de nombrar y sentir la particularidad de las experiencias de aprendizajes y la construcción del oficio estudiantil en el contexto reciente de emergencia sociosanitaria y sus resonancias en un tiempo de transiciones. A partir de una mirada sobre la actualización de viejas y nuevas desigualdades, tensiones entre inclusión y exclusión a la universidad, se proponen algunas preguntas y herramientas conceptuales para pensar una Pedagogía de los inicios.