Visões críticas sobre o trabalho econômico e religioso da comunidade de San Antonio de Animaná, Salta, Argentina. 2007-2015
Palavras-chave:
Estudos Decoloniais, Pensamento Fronteiriço, Vales Calchaqui, Comunidades IndígenasResumo
Este artigo tem como objetivo destacar e "mostrar" a existência de "conhecimentos, valores e recursos outros", referindo -se à vida dos moradores da comunidade de San Antonio de Animaná (Departamento San Carlos, Salta, Argentina). Exploramos como o relacionamento do "Animaneño" se manifesta com o "mundo capitalista" e como a predominância da propriedade Animaná influenciou e continua a influenciar os interesses individuais e coletivos da referida comunidade. do caso a existência de uma lógica de coexistência "dupla" que é "limitada" pela realidade de um pensamento de fronteira que a comunidade protege e que implica: por um lado, no nível religioso, a existência de um espaço de interseção que mostra trocas e interações de formas de espiritualidade e as posições existentes em relação aos vínculos das práticas religiosas tradicionais e as de natureza ancestral. Este trabalho é baseado na análise crítica da bibliografia especializada e nas várias interpretações dos testemunhos pessoais dos membros das famílias da comunidade acima mencionada.
Referências
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Segato, Rita. "Género y colonialidad: en busca de claves de lectura y de un vocabulario estratégico descolonial". Feminismos y poscolonialidad. Descolonizando el feminismo desde y en América Latina, compilado por Karina Bidaseca y Vanesa Vázquez, 17-47. Buenos Aires: Ediciones Godot/Colección Crítica, 2011.
